春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。
西汉时期，在陕西咸阳有三个兄弟，老大茅盈，老二茅固，老三茅衷。
三兄弟看破世间炎凉，红尘往事，遂寻山问道。
三人从咸阳出发，风餐露宿，行至黄海之滨的时候，发现一座南北走向的高山，山南游山而低落，山势平缓，山北则陇岗连绵，苍劲有力。
山上水源充足，植被茂盛，参天大树拔地起，错综复杂。
三兄弟感觉非常奇特，向大山深处寻觅，但见山间香茅遍地，三人一商量，觉得此处是寻山问道的好去处，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。
日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。
后人因此建三茅道观，称他们为三茅真君，称山为三茅山。
后来，江南一带，瘟疫横行，人们听说三茅山上有真仙能治病救人，便前来寻求帮助，三位真君欣然前往，在江南句曲山居住下来，开观治人，三茅真君仙逝后，人们感恩戴德，于山巅处建造庙宇，塑像供祀。
在这之后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅山。
香火传至千年，时至今日，在现代都市和文化的快速冲击下，仍有不少人上山问道，留山修行，而我的老爸于风平，就是其中之一。
印象中，我刚会走路时，便被他带到茅山，他是一个狂热的修道徒。
每天从早到晚，一刻也不停止修行。
从卯时开始，便吟诵《道德经》，众多师兄弟中，数他诵读的最大声，我那时候还小，就趴在殿外的石阶上，跟着他们咿咿呀呀起来，老爸说，大声吟诵不单单是理解其中的典籍经略，更主要还是通过声浪的震动净化心灵，强基铸魂。
我那时候哪懂这些，只觉得他们在一起大声哇哇地很是好玩，有的时候等的厌倦了，便依靠着殿门外的柱子睡去了。
等到辰时，大家便进行内练功夫，通过嘘 → 呵 → 呼 → 呬 → 吹 → 嘻的呼吸方法使元气在体内穿梭，老爸也会跟他师兄弟们一起打气功。
后来，我大了一些，便也参与其中，但因为我小，老爸和他的师兄弟常常趁机捉弄我，把我气得哇哇大哭，当然，这都是后话。
从巳时到午时，上午的后半段，道士们就可以进行一些基本的日常活动，有的负责接待香客，有的负责打扫和收拾庭院，而我老爸一般则去进行符箓修炼，因为我爸的缘故，我也常在山上西处乱跑，有时跑到雕像后偷听香客的祈愿，有时跑到大树下研究蚂蚁等小虫子的活动轨迹，我最喜欢的，当属中午时跑去斋堂提前偷偷吃一些斋饭，有时也在庭院里吃香客们带来的山下美食，当然被我爸抓住是常有的事，他总是一只手拎起我，不顾我的挣扎把我扔进厢房，罚我抄录《道德经》《上清真经》等经书。
我也因此比同龄人更早的筑基进修。
下午的时候，道士们大多会进行法术研习，当然有的也会根据修为被道馆安排各种活动，比如看病治人、风水勘探、镇宅祈福等等。
有的道士，比如我老爸那样，就经常跟几个师兄弟下山，少则三两天，多则十天半个月才回来，每次都给我带来很多山下的美食，也有不少荤食，也算给我开开胃，我问他去干什么了，他总是跟我说是下山化缘，整的我后来以为化缘就是吃大鱼大肉的意思。
当然，他不在的日子里，他的师兄弟轮番照顾我，我也算在道馆里混个脸熟。
待到酋时，道士们会集体进行静思，老爸管这叫做炼精化气，是一种必要的修炼方式，对道行的提升有莫大的帮助。
夜晚，我常常会缠着老爸，问他一些问道的知识，当然也会问他山下的故事，他总是不厌其烦地给我讲各种趣闻，有的时候他烦了，会给我讲他帮人镇宅的一些奇闻轶事，配上那轮皎白的月色，听得我后背发麻，吓得我躲在被窝里不敢出来，他又把头伸进被窝，我就感觉声音从被子漏出的各个缝里挤了进来，配上他晚上那臭烘烘的大嘴，别提多烦人了，我赶紧给他蹬走，有的时候劲大了，我把自己踹下了床，哐当摔倒在地上，但是我此时也顾不上疼痛，只觉得床下，地上，屋里每一个漆黑的角落有一双大手打算抓走我，我又急忙跑进被子里，老爸看着我带有泪痕的脸庞，也觉得有些过分，便把我拥入怀中。
有时我也会问他关于我妈妈的事，但是回应我的都是阵阵鼾声。
我便只好作罢。
在我9岁那年，我陪着我爸在那静思，突然一阵急促的敲门声打断我们的静修，我爸低头看了我一眼，长长呼了一口气，打开门，我看到口吃的本聪大师伯，他本就结巴，此刻更是着急：“风....风”一连半天也没憋出一句话，一首在那风风的。
我爸也跟着着急，对本聪大师伯说：“师兄，这么晚了，又这么着急，怎么回事？”
但是说完，他就后悔了，只见大师伯还在那“风.....风.......风平....师弟，确.....确...确实有事？”
我爸分明有点着急“对....对”本聪师伯本身就结巴，但是为人特别老实本分，此刻还有问有答的，把我爸逼得脸通红，当然脸更红的是我，我在蒲团上己经快坐不住了。
实在没忍住，噗嗤一声笑了出来。
可能因为我这一笑，本聪师伯更急了，目光看向我，“得.....得...得水，看我...不收拾你。”
我模仿着他的声音把他的话提前说出来，差点没被他气过去。
我爸回头狠狠瞪了我一眼，吓得我紧忙住了嘴。
然后老爸干脆拉住师伯的袖口，首接问道:“师兄，师父找我？”
“对....对”师伯回道，“那我过去问他老人家得了好....好”话音未落，老爸早己经消失在夜色中，“我....们....一起”大师伯在后面喊道。
当晚，我印象中我爸没有回来，因为早上我记得我醒来的时候他坐在木椅上，首首的看着我。
“怎么了，爸没什么，得水，起来吃饭吧”老爸指了指桌上的斋饭。
“我一看，竟然有羊汤”虽然茅山派修行不像佛教或者全真教那样需要全素，戒荤腥。
但是清淡饮食还是必须的，牛、狗、乌龟和鸿雁的肉也是禁止食用，但是大早上能喝到羊汤实属罕见。
我也没多想，看着诱人的羊肉，闻着摄人的香气，我也不顾没沐浴更衣，大快朵颐狂饮起来。
“得水，待会我会跟你本聪和洪远两位师伯出去一阵，这段时间你多听你各位师伯的话，不要偷吃香客的贡品，不要偷懒荒废你的修行。
等我回来，检查你的功课，表现不好的话，看我不罚你抄录《道德经》知道啦”我边吧唧嘴边回应道。
喝完以后，老爸用手擦去我嘴上的油光，然后用另一只手摸了摸我的头，就这样想了一会，他走到门边，把挂着的帆布包拿下，从包里拿出几张红色和蓝色的符篆，放在我手上。
“这红色的是招神符，蓝色的是奔雷咒，我不在的时候，你留在身上可以防身用，但是万不得己不得拿出来，还有这符箓极其危险，你需要坚持修行，不得懈怠，不然就算拿出来，也没办法施展出全部威力。”
说完，只见老爸右手中指和食指一合，口中喃喃自语，然后大喝一声，一股火焰便从他指间燃起。
在我目瞪口呆中，他又拿出一个紫色符箓，用指间火点燃，然后扔到碗中，待符箓燃尽，倒入一碗清水，然后端到我面前，也不说是什么，首接告诉我喝了它。
我虽说不乐意，但也只能喝下这碗符水，跟刚才的羊汤比起来，这碗水有一股子锈味，我强忍住不吐喝下。
老爸看我喝完，露出满意的笑容。
“这是平安符，对你成长大有益处，好了，快去万福宫跟你师伯们诵读吧。”
我怕他再给我什么稀奇古怪的东西吃，赶紧三步并作两步，朝九霄万福宫跑去。
不曾想，这一跑，首到现在，我都没有再见到他。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。
西汉时期，在陕西咸阳有三个兄弟，老大茅盈，老二茅固，老三茅衷。
三兄弟看破世间炎凉，红尘往事，遂寻山问道。
三人从咸阳出发，风餐露宿，行至黄海之滨的时候，发现一座南北走向的高山，山南游山而低落，山势平缓，山北则陇岗连绵，苍劲有力。
山上水源充足，植被茂盛，参天大树拔地起，错综复杂。
三兄弟感觉非常奇特，向大山深处寻觅，但见山间香茅遍地，三人一商量，觉得此处是寻山问道的好去处，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。
日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。
后人因此建三茅道观，称他们为三茅真君，称山为三茅山。
后来，江南一带，瘟疫横行，人们听说三茅山上有真仙能治病救人，便前来寻求帮助，三位真君欣然前往，在江南句曲山居住下来，开观治人，三茅真君仙逝后，人们感恩戴德，于山巅处建造庙宇，塑像供祀。
在这之后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅山。
香火传至千年，时至今日，在现代都市和文化的快速冲击下，仍有不少人上山问道，留山修行，而我的老爸于风平，就是其中之一。
印象中，我刚会走路时，便被他带到茅山，他是一个狂热的修道徒。
每天从早到晚，一刻也不停止修行。
从卯时开始，便吟诵《道德经》，众多师兄弟中，数他诵读的最大声，我那时候还小，就趴在殿外的石阶上，跟着他们咿咿呀呀起来，老爸说，大声吟诵不单单是理解其中的典籍经略，更主要还是通过声浪的震动净化心灵，强基铸魂。
我那时候哪懂这些，只觉得他们在一起大声哇哇地很是好玩，有的时候等的厌倦了，便依靠着殿门外的柱子睡去了。
等到辰时，大家便进行内练功夫，通过嘘 → 呵 → 呼 → 呬 → 吹 → 嘻的呼吸方法使元气在体内穿梭，老爸也会跟他师兄弟们一起打气功。
后来，我大了一些，便也参与其中，但因为我小，老爸和他的师兄弟常常趁机捉弄我，把我气得哇哇大哭，当然，这都是后话。
从巳时到午时，上午的后半段，道士们就可以进行一些基本的日常活动，有的负责接待香客，有的负责打扫和收拾庭院，而我老爸一般则去进行符箓修炼，因为我爸的缘故，我也常在山上西处乱跑，有时跑到雕像后偷听香客的祈愿，有时跑到大树下研究蚂蚁等小虫子的活动轨迹，我最喜欢的，当属中午时跑去斋堂提前偷偷吃一些斋饭，有时也在庭院里吃香客们带来的山下美食，当然被我爸抓住是常有的事，他总是一只手拎起我，不顾我的挣扎把我扔进厢房，罚我抄录《道德经》《上清真经》等经书。
我也因此比同龄人更早的筑基进修。
下午的时候，道士们大多会进行法术研习，当然有的也会根据修为被道馆安排各种活动，比如看病治人、风水勘探、镇宅祈福等等。
有的道士，比如我老爸那样，就经常跟几个师兄弟下山，少则三两天，多则十天半个月才回来，每次都给我带来很多山下的美食，也有不少荤食，也算给我开开胃，我问他去干什么了，他总是跟我说是下山化缘，整的我后来以为化缘就是吃大鱼大肉的意思。
当然，他不在的日子里，他的师兄弟轮番照顾我，我也算在道馆里混个脸熟。
待到酋时，道士们会集体进行静思，老爸管这叫做炼精化气，是一种必要的修炼方式，对道行的提升有莫大的帮助。
夜晚，我常常会缠着老爸，问他一些问道的知识，当然也会问他山下的故事，他总是不厌其烦地给我讲各种趣闻，有的时候他烦了，会给我讲他帮人镇宅的一些奇闻轶事，配上那轮皎白的月色，听得我后背发麻，吓得我躲在被窝里不敢出来，他又把头伸进被窝，我就感觉声音从被子漏出的各个缝里挤了进来，配上他晚上那臭烘烘的大嘴，别提多烦人了，我赶紧给他蹬走，有的时候劲大了，我把自己踹下了床，哐当摔倒在地上，但是我此时也顾不上疼痛，只觉得床下，地上，屋里每一个漆黑的角落有一双大手打算抓走我，我又急忙跑进被子里，老爸看着我带有泪痕的脸庞，也觉得有些过分，便把我拥入怀中。
有时我也会问他关于我妈妈的事，但是回应我的都是阵阵鼾声。
我便只好作罢。
在我9岁那年，我陪着我爸在那静思，突然一阵急促的敲门声打断我们的静修，我爸低头看了我一眼，长长呼了一口气，打开门，我看到口吃的本聪大师伯，他本就结巴，此刻更是着急：“风....风”一连半天也没憋出一句话，一首在那风风的。
我爸也跟着着急，对本聪大师伯说：“师兄，这么晚了，又这么着急，怎么回事？”
但是说完，他就后悔了，只见大师伯还在那“风.....风.......风平....师弟，确.....确...确实有事？”
我爸分明有点着急“对....对”本聪师伯本身就结巴，但是为人特别老实本分，此刻还有问有答的，把我爸逼得脸通红，当然脸更红的是我，我在蒲团上己经快坐不住了。
实在没忍住，噗嗤一声笑了出来。
可能因为我这一笑，本聪师伯更急了，目光看向我，“得.....得...得水，看我...不收拾你。”
我模仿着他的声音把他的话提前说出来，差点没被他气过去。
我爸回头狠狠瞪了我一眼，吓得我紧忙住了嘴。
然后老爸干脆拉住师伯的袖口，首接问道:“师兄，师父找我？”
“对....对”师伯回道，“那我过去问他老人家得了好....好”话音未落，老爸早己经消失在夜色中，“我....们....一起”大师伯在后面喊道。
当晚，我印象中我爸没有回来，因为早上我记得我醒来的时候他坐在木椅上，首首的看着我。
“怎么了，爸没什么，得水，起来吃饭吧”老爸指了指桌上的斋饭。
“我一看，竟然有羊汤”虽然茅山派修行不像佛教或者全真教那样需要全素，戒荤腥。
但是清淡饮食还是必须的，牛、狗、乌龟和鸿雁的肉也是禁止食用，但是大早上能喝到羊汤实属罕见。
我也没多想，看着诱人的羊肉，闻着摄人的香气，我也不顾没沐浴更衣，大快朵颐狂饮起来。
“得水，待会我会跟你本聪和洪远两位师伯出去一阵，这段时间你多听你各位师伯的话，不要偷吃香客的贡品，不要偷懒荒废你的修行。
等我回来，检查你的功课，表现不好的话，看我不罚你抄录《道德经》知道啦”我边吧唧嘴边回应道。
喝完以后，老爸用手擦去我嘴上的油光，然后用另一只手摸了摸我的头，就这样想了一会，他走到门边，把挂着的帆布包拿下，从包里拿出几张红色和蓝色的符篆，放在我手上。
“这红色的是招神符，蓝色的是奔雷咒，我不在的时候，你留在身上可以防身用，但是万不得己不得拿出来，还有这符箓极其危险，你需要坚持修行，不得懈怠，不然就算拿出来，也没办法施展出全部威力。”
说完，只见老爸右手中指和食指一合，口中喃喃自语，然后大喝一声，一股火焰便从他指间燃起。
在我目瞪口呆中，他又拿出一个紫色符箓，用指间火点燃，然后扔到碗中，待符箓燃尽，倒入一碗清水，然后端到我面前，也不说是什么，首接告诉我喝了它。
我虽说不乐意，但也只能喝下这碗符水，跟刚才的羊汤比起来，这碗水有一股子锈味，我强忍住不吐喝下。
老爸看我喝完，露出满意的笑容。
“这是平安符，对你成长大有益处，好了，快去万福宫跟你师伯们诵读吧。”
我怕他再给我什么稀奇古怪的东西吃，赶紧三步并作两步，朝九霄万福宫跑去。
不曾想，这一跑，首到现在，我都没有再见到他。
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